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菩萨伟大的行愿

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  于诸病苦,为作良医;为失道者,示其正路;于闇夜中,为作光明;于贫穷者,令得伏藏①。菩萨如是平等饶益一切众生,则令一切诸佛欢喜。何以故?

  菩萨如能随顺②众生,则能随顺供养诸佛。若于众生,尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生心欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故?

  诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲。因于大悲生菩提心③,因菩提心成正觉④故。

  譬如旷野沙碛之中,有大树王⑤,若根得水,枝叶花果,悉皆繁茂。生死旷野⑥,菩提树王⑦,亦复如是。一切众生,而为树根,诸佛菩萨,而为花果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛智慧花果。何以故?

  若诸菩萨,以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提⑧。是故菩提属于众生,若无众生,一切菩萨,终不能成无上正觉⑨。

  善男子⑩,汝于此义应如是解!以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生,虚空界尽,众生界尽,我此随顺无有穷尽,念念相续,无有间断,身语意业[11],无有疲厌。

补充说明

  本篇文章摘录自佛教经典《华严经.普贤菩萨行愿品》。

  注:

  ① 伏藏-宝藏。

  ② 随顺-随众生所需而满足他。

  ③ 菩提心-发愿成佛的道心。

  ④ 成正觉-成佛

  ⑤ 大树王-极大的树。

  ⑥ 生死旷野-生生世世的长远轮回。

  ⑦ 菩提树王-伟大的佛道。

  ⑧ 阿耨多罗三藐三菩提-成佛。

  ⑨ 无上正觉-成佛。

  ⑩ 善男子-释尊称呼听经的男众。

  [11] 身语意业-身体四肢所作所为,口所说的话,思想的内容。

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